清明节，和孩子聊聊 死亡这个话题？

一些视频里经常有这样的场景：

孩子哭着说：“我咳嗽了，呜呜呜，我要死了……”

孩子在对一种没见过的新食物提问：“妈妈，我吃完这个会不会死啊？！”

孩子在大发脾气：“你去死！你去死！”

旁边的大人，很少关注孩子此时对死的困惑或恐惧，还在笑着录视频。

其实，有相当一部分孩子有过面对动植物死亡或亲人去世的经历，所以他们才会开始把“死”这个字挂在嘴上。中国传统节日清明节又要到了，每年的清明节，其实是父母对孩子进行死亡教育的好契机。

大多数父母都不会主动提及死亡这个话题，认为孩子的年纪太小。甚至涉及死亡话题时，都会有意或无意地予以回避。还有些父母认为死亡教育就是安全教育。

遇到有亲人或宠物死亡时，父母往往会告诉孩子，他们“去了很远的地方”“要睡一个很长的觉”，甚至只用“幸福地活在另一个地方”“永生”等想象进行美化，没有让孩子真正理解死亡的意义，这样做容易让懵懂、判断力不强的孩子对死亡有很大的误解。

有时候可能父母也想对孩子进行死亡教育，但没有规划，也缺少渐进性，多是遇到事情或者孩子问的时候答复几句，或者只会采用讲绘本这一形式向孩子呈现“死亡”，很少利用大自然和“大社会”，让孩子以亲身体验和感知的方式了解死亡。父母很少与孩子坦诚探讨诸如什么是死亡、死亡意味着什么等有关死亡的本质问题，对孩子关于生命与死亡的好奇与迷惑缺少正确解答与直面引导。

      死亡教育不是单一的教育，而应该是一个完整的教育链条。生命教育也不能只讲生而不讲死，应该说，是死亡才赋予生命以意义和价值。父母应该创造更多让孩子亲身体验和感知的方式，让孩子更自然地了解死亡，这是更好的死亡教育方式。

      清明时节，父母可以借带孩子祭祖、扫墓的机会，基于自然、疾病和意外等原因来为孩子解读死亡，明确告诉孩子死亡是肉体生命的终结，无法复生，但是我们可以用对死亡的美好想象来化解对亲人的思念和痛苦，也引导孩子对死亡坦诚地表达出自己内心的真实情感。

可以带孩子了解一些英烈故事，去当地的烈士陵园拜谒，在家里和孩子亲手制作小花圈，献到烈士的墓碑前，把对英烈们的深深敬意和深厚感情从心里传递到指尖，变成可表达的情感和行动。也可以在这个过程中，向孩子传递这样的生死观：人固有一死，若重于泰山，就是生命价值的最好体现，是不会被人们忘记的。

      大自然是儿童的活教材。死亡教育是生命教育中不可缺少的一环，因此父母和孩子一起在大自然里时，对观察到的动植物可以有更多的探讨，比如：现在是春天，到了冬天植物会怎么样？哪些树是真的死了，哪些树还有活的可能？哪些昆虫只能活一年？它们是怎么活过这短暂但又精彩的一生的……

在遇到鱼、鸟等宠物死亡时，也是父母对孩子进行死亡教育的好时机。有位父亲在孩子们养的小金鱼死了以后，带着孩子到山林里为金鱼办了一场葬礼，一起埋葬了小金鱼，并且由孩子亲手采摘了野花，把小土堆装饰得非常漂亮。可见，并不是所有的死亡教育都充满悲伤，用相对轻松、有仪式感的方式让孩子感受生命，并让他理解生死的意义再合适不过了。

      在很多耐人寻味的关于死亡的绘本里，既描写了死亡的哀伤，又有关于生命的成长，可以帮助孩子在阅读的过程中明白死亡是每个人必须经历的自然过程。绘本直观的画面搭配轻松的文字，也会让死亡话题不再那么沉重。如绘本《爷爷有没有穿西装？》中，有这样的一个场景，主人公小布鲁诺费力地踮起脚尖，就是想看看躺在棺木里的爷爷是一个怎么样的情形，有没有穿西装。这本绘本不仅讲述了整个葬礼的过程，并且将时间线延续到一年，详细描述了小布鲁诺对死亡的困惑，和爸爸妈妈关于死亡的探讨，对爷爷的思念……随着故事情节的发展，小读者能产生共鸣：任何人在失去亲人后，情感都会不断发生变化，不解、悲伤、担忧，甚至有些愤怒，都是正常的。

死亡教育要做到的，是帮助孩子在面对死亡时不再恐惧和茫然，学会化解和表达悲痛或害怕的情感，至少知道如何寻求良好的心理支持。

     游戏是孩子最喜欢的活动形式，以游戏为载体开展死亡教育，可以说是一场前置的死亡教育，不仅能够帮助孩子增强对死亡的认识与理解，还能够让幼儿利用游戏来抒发自己的情感与情绪。

      现实生活中，不是所有的孩子都经历过死亡事件，游戏则能让幼儿更好地认知死亡、认识生命和珍爱生命。比如可以利用绘本中爷爷去世这一情节，延伸设计一个角色扮演游戏，让孩子为爷爷举办一场隆重的葬礼。在此过程中，既可让孩子想象葬礼的过程，又可正确引导孩子学会表达情感以及培养共情能力：爷爷非常钟情海棠树，能不能将爷爷的骨灰撒在海棠树下，让爷爷永远与海棠树相伴呢？爷爷一直希望自己健康快乐，在葬礼上要告诉爷爷自己以后会好好吃饭，坚持锻炼身体，让爷爷放心。

      死亡教育是孩子成长中一种重要的教育。它不仅能够帮助孩子正视死亡，而且还能够帮助孩子树立正确的人生观，从而更加珍爱生命、仰视生命。